Una de las múltiples leyendas apoyadas en la imaginería cristiana cuenta como cuando después de la caida de Lucifer, al cerrarse las puertas del cielo, aquellos ángeles que no estaban en el cielo ni en el infierno quedaron atrapados en la tierra y dieron origen al pueblo de las hadas.
Somos hijos de nuestra cultura y no podemos evitar asociar las imagenes angelicales con pureza, inocencia y un cierto toque religioso transcendente; pero si bien estos valores se aplican en cierta medida al folklore de las hadas, estas siempre han tenido un punto travieso y a veces inocentemente cruel, o incluso maligno, que las vuelven mucho más cercanas a la mezcla entre angel y demonio que es la personalidad humana.
Otra de las diferencias fundamentales entre ambas figuras mitológicas es que si los ángeles son perfectos, estáticos e inmutables; las hadas son fugaces, cambiantes y caprichosas.
Y a dónde me lleva esto preguntaréis, y mi respuesta sólo puede ser, que me pareció ver a un ángel pero sé que dentro de él puedo encontrar cosas mucho más interesantes que en un mero ideal vacío. Dentro de todo ángel atrapado en la tierra se agita el alma de un hada caprichosa y cambiante que nos puede transportar a un mundo donde el tiempo no tiene sentido, y de el que es difícil volver si uno prueba la comida de las hadas.
Postdata: Pronto volveré a posts vacíos donde hablo sobre agujerearme el cuerpo o la última juerga coruñesa, mientras, le dedico mi fase mariposera estomacal a parisito, el rey del endulzamiento empalagoso bloggero.
gatchan82 dijo:
parece que el pasteleo a llegado a windeland una vez más…
20/03/2007 @ 20:28
Hugo dijo:
Mierda, me han pillado.
20/03/2007 @ 21:56
Jeff Albertson dijo:
Querido Winde:
Quizás te resulte interesante, si me acuerdo te la llevo a Ferrol, la tesina de un amigo mío (Piño) sobre “Los ángeles neutrales en la Divina Comedia”. Sí, Dante también los dejó retratados: residen en la antesala del Infierno.
En cualquier caso, es cierto que desde la literatura medieval existe la vinculación que tú citas entre los neutrales y las hadas. De hecho, aunque creo que Dante no hace referencia a ello, sí se puede detectar en la Commedia rastros del folklore popular.
Paro de decir pedanterías y ya te pasaré la tesina.
:-)
22/03/2007 @ 11:34
Winde dijo:
Evidentemente tenía conocimiento de la tesina de Piño sobre el tema, de hecho fue a través de vuestros comentarios como primero tuve la idea en mi cabeza, aunque haya sacado la información para el post de la breve reseña sobre el tema que hay en la Wikipedia inglesa cuando se mira el tema hadas, aunque evidentemente no sea la única fuente del origen de los múltiples mitos.
Por supuesto agradeceré profundamente la lectura de dicha tesina.
22/03/2007 @ 15:37
Fanmakimaki dijo:
Mola el angelito pequeño.
22/03/2007 @ 23:55
camila dijo:
que chido esta muy bien que chido
12/09/2007 @ 22:46